青春“三下乡”丨苗鼓声声传情谊,校地共舞话传承


(通讯员 欧阳婷 李泓佳 黄思雅 严淇钰 庞诗晗)“咚——咚——咚——”傍晚的保靖县葫芦镇大岩村,一阵阵铿锵有力的鼓声穿透夕阳,在山谷间回荡。循声而去,村里的文化广场上,吉首大学音乐舞蹈学院“音舞之声”志愿服务团的志愿者们正跟随苗鼓队的阿姨们学习苗族鼓舞,鼓槌起落间,青春的身影与古老的节拍融为一体,成为这个夏日大岩村一道独特的风景线。

这一切,始于一次偶然的相遇。

一次调研:鼓声里的相识

几天前,志愿者们在村里走访调研苗族非遗文化的过程中,结识了一支由当地苗族妇女组成的苗鼓队。阿姨们平均年龄五十岁上下,平日里忙完农活、带完孙辈,最大的爱好就是聚在一起打鼓。得知志愿者们是来调研苗族文化的,阿姨们二话不说,当场敲起鼓来。

鼓声一响,志愿者们就被深深震撼了。鼓点铿锵有力,舞姿刚健灵动,苗族鼓舞特有的韵律和气势扑面而来。“那一刻我们所有人都看呆了,太有力量了!”一位志愿者回忆道。

看到年轻人对苗鼓如此感兴趣,阿姨们主动提出:“想学不?每天早晨我们都在这里打鼓,你们随时来。”

从那天起,每天傍晚相约文化广场学苗鼓,成为志愿者和苗鼓队之间心照不宣的约定。

每天相约:鼓槌传递的坚守

每天傍晚,吃过晚饭,志愿者们便和苗鼓队的阿姨们准时出现在文化广场。没有专业的训练场地,水泥地就是舞台;没有音响伴奏,鼓声就是最好的节拍。

“手腕要放松,击鼓要有力,步伐要和鼓点合上……”苗鼓队的龙阿姨手把手地教志愿者们基本动作。从最基础的握槌姿势到简单的鼓点节奏,从单一的击鼓动作到手脚配合的完整舞段,阿姨们教得耐心,志愿者们学得认真。

起初,志愿者们的动作难免生疏,鼓点时快时慢,步伐也跟不上节奏。阿姨们从不着急,一遍遍示范、一次次纠正,还时不时用苗语喊着节拍,引得大家笑声不断。“这些孩子学得认真,我们就愿意教。”龙阿姨笑着说,“年轻人喜欢我们的鼓,我们高兴得很。”

几天的朝夕相处,让志愿者和阿姨们从最初的陌生变成了亲如一家的“师徒”和“忘年交”。打鼓间隙,大家坐在一起聊天。阿姨们讲苗鼓的历史和传说,苗族鼓舞源于苗族先民的祭祀仪式,至今已有上千年历史,2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。在葫芦镇一带,苗鼓是节庆、婚嫁、迎宾等场合不可或缺的文化符号。志愿者们则分享在学校学到的乐理知识和舞蹈编排技巧,阿姨们听得津津有味,不时发出赞叹:“到底是专业学音乐的,就是不一样!”

教学相长:当学院派遇见原生态

几天的朝夕相处,志愿者们在向阿姨们学习苗族鼓舞的同时,也主动将自己的专业知识融入其中。指导老师现场指导,从音乐节奏的把握到舞蹈动作的韵律,为阿姨们提供了许多专业建议。志愿者们则从现代舞蹈编创的角度,与阿姨们探讨如何在保留苗鼓原始韵味的基础上,融入新的编排思路,让古老的苗鼓艺术焕发新的活力。

“我们以前打鼓就是凭感觉,你们一讲节奏、讲节拍,才发现这里面学问这么大。”苗鼓队的石阿姨感慨地说。而志愿者们则从阿姨们身上感受到了最原生态的艺术表达,那种发自内心的热爱、毫无修饰的力量,是在课堂上学不到的。

一场“非遗进校园”的逆向流动悄然发生,村里的非遗传承人成为了大学生的“民间导师”,让古老的传统艺术在平等对话中焕发新的光彩。这种“你教我传统,我助你创新”的教学相长,在傍晚的苗鼓声中自然生发,彼此成全。

傍晚的苗鼓声,连接着两代人。它所承载的不仅是鼓点与舞步的传承,更是一种双向的文化奔赴。志愿者从阿姨们手中接过了苗鼓的槌,也接过了对非遗守护的一份承诺;阿姨们从志愿者身上看到了古老艺术走向更广阔舞台的可能。

大岩村的朝阳里,鼓声仍在持续。青春的节拍与古老的韵律在此交汇,激荡出乡村振兴中最动人的文化回响。


图为志愿团师生向龙阿姨学习苗族鼓舞


图为夏聪旭老师和志愿者们正在练习


图为夏聪旭老师和龙阿姨正在交流

一审、一校:李泓佳

二审、二校:张湘华

三审、三校:张元元